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斗数技法讲义
 
紫微斗数的历史及其发展,已经不甚清楚,也无须太注意,全不知道也不影响对紫微的认识;若有兴趣,近四十年的发展倒可在文献中找到,但也只是茶馀饭后的聊天。重要的发展是在约十多年前,自慧心斋主在中国时报上介绍紫微斗数后开始至今,这部份的发展十分具有价值,值得介绍及探讨,笔者有空将在后面介绍,名称应该是「紫微斗数过去十年的发展─从唯心论到心物合一」。
紫微斗数学习的重点,以笔者今日的理解,重点大概可以分成下列几项:一是星曜性质,
二是四化星的变化,三是宫位的变化。
一、星曜性质:
斗数自排命盘开始,在命盘上所写的一些特殊名词,如紫微、天机、太阳、巨门、天府、火星、文昌…等,都是所谓的星曜。大致说来,这些所谓星曜都只是一些「象徵符号」,并不代表它们和天文学有任何关系,所以有一些人的说法说斗数是用「虚星」,就是代表这个意思。
斗数据说有百多颗星,其实常用的不过四十颗左右,其它多半是好看而不中用。这在后面会再提。
斗数的星曜性质是多面性的,在每个不同宫位,有不同解释,但是其基本特性是不会有什么变化,例如:天机星,代表有灵活、机动、活泼、思虑…等特性;在命宫表示此人聪明、机智、灵活…;在夫妻宫表示此人感情不定,易见异思迁;在财帛主此人进财门路多而灵活…等。
星曜性质中要特别注意「格局」,格局是某几颗星会照在一起所生的结果,其作用有点类似「化学反应」,其作用远比单纯的「物理反应」─单颗星─来得重要,例如:巨火羊─终身绎死,代表此人做事心态急切激烈不当,自寻烦恼,搞到不可收拾。有一点要特别特别注意,这些格局的发生效果,要以四化星引动才算,否则也是没有作用。切记切记!
星曜性质的记忆法是八仙过海,各显神通,但笔者有些速记法,或能助大家一臂之力,当在后面一一写出。

二、四化星的变化:
四化星的作用算是斗数内的一大窍门所在,十分重要,但与星曜性质关系极为密切。四化星是化禄、化权、化科、化忌四种特性。简单说:化禄是顺利、享受、得到;化权是坚定、执着、权力;化科是名声、学问;化忌是困难、阻碍、不轻松。
四化星的重点在「化」上,化是变成的意思,或是说加强某一方面的徵兆之意。所以以巨门一星为例:巨门化禄代表易于由口舌方面得财,所以可能有演讲、上课、法律顾问之类的事实来呼应。化权的话,则代表说话有权威,言出必行,众人听从等现象;化忌表示说话得罪人,说话引起风波等现象。注意一下,巨门为何不化科,这其实是因为巨门早已具有科的特性:大嘴巴的人不是到处都很有名吗?
四化星仍然要和宫位牵上关系才能看事情,所以二者很难分开,切记切记。甚至单从四化星的化星及宫位就能推测一些大事,这在宫位变换中会说明。
近来有些人已经放弃化权及化科,只采用化禄及化忌,这种人以了无居士为代表。其实他的看法不完全,化禄化忌外,化权及化科仍有重大的人生作用,不必要一定跟随这批人。
四化星的表如:甲廉破武阳、乙机梁紫阴…等是一定要背。四化星的排列有些规则性,如今已被整理出来。此部份有文献可以参考,如:紫微斗数导读─星曜解说篇,陈世兴,尖端出版社,一百七十页到一百八十七页。
三、宫位的变化:
紫微斗数命盘一共十二格,但有十三个宫位,分别是命、身、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄…等。其中身宫可能出现在命、夫妻、财帛、迁移、事业、福德六宫位。每一宫位代表的是某一个方面或是某一种关系,而人生被斗数分成十二个方面来探讨,诸如个性、友情、兄弟间、爱情、伦理方面的亲情,如父母、子女或是如对财富的看法,人际关系的追求,事业心的强弱,居住环境的品质,精神生活的要求…等,就斗数而言,是人生,人生亦由此中探讨。
因为宫位代表的是:事的发生,所以有时代表的是心态的种种迹象。若是结合四化星,就会有许多事情产生,例如:某某人其本命夫妻宫化忌,但大限夫妻宫化禄,这通常表示此人容易发生外遇,这是可解说成对于感情的观念不当,但又有机会可以享受爱情的滋味;若是已婚者,则容易有外遇产生;若是未婚,则容易有遗弃或负心的现象产生。
上述三者是紫微斗数的重点所在,实际上在推算时,三者缺一不可,只要有一观念不对,则推论之事容易产生错误。但是今日千万要了解,单凭上述三者仍不足以作出正确的论断,其原因所在就在于条件的输入,状态的代入是也。
条件、状态的代入是今日斗数观念与古代斗数差别的所在。千万了解命盘上凡是和他人有关系或关连时,则必须要有此人的资料才能做合理的推算,例如:和某人交朋友,若没有他 ( 她 ) 的资料,则我们无法推测其后的交往情况;又如:要了解你和兄弟姊妹间的感情,就必须输入兄弟姊妹们的条件;而输入条件之法,则以「太岁入卦」法最为有效及正确。此法是紫云先生首次着书提出的。紫云先生指出:以个人不同的生肖,代入命盘中,根据位置的三合、星曜性质、四化星来推定与命盘主人间的关系。这使得斗数大大向外跨了一大步,因为现实生活中,许许多多的事都牵涉到他人,当输入此人的条件后,当可更正确推测人我间的互动,所以了解太岁入卦法是斗数更进一步的重要技巧,切记,切记

斗数的推测方法
斗数用来推测人的命运,有两种情况。一是巨观的,从一个人的一生方面着手,然后至十 年运 ( 大限 ),最后到流年 ( 一年运 )。另一种是被称为微观者,以每天、每个时辰发 生的事为探讨的目标。大致说来,二者所用的方法相同,只是星曜特性的应用要稍微变化 。
由于巨观者较为实用,且多能解决人们心中的疑惑,故一般论命多以巨观为主,微观则待 巨观法则已十分成熟,自然手到擒来。
若由巨观来下手,则有许多事项要加以考虑,然后才能推测到事实的发展及过程及结果。
第一部份:本命命盘
拿到命盘,第一是要确认时辰的正确否,再来是了解整个命盘的结构,确实了解星曜特质 ,看是否形成了格局,看看四化星的引动,这和格局是否有发动有关。
看命盘本身,先由命宫开始,因为命宫是其他各宫的枢纽,命宫决定性格,特性将左右对 其他各宫的心态,这是一个重点,需注意。
接下来看身宫,因身宫有加强作用或修正作用,所以是一个需要修正的宫位。此处需说明 :加强作用是指:身宫在那个宫位,则此人一生所注意的重点就是在身宫之位置。例如: 某人身宫与夫妻宫重合,则此人一生所追求的目标,主要是幸福美满的家庭生活;又如身 宫与迁移宫重合,则此人这一生的目标乃是在于:圆满的人际关系或者说得到别人的尊重 与敬佩,因此就算其他某些方面并不如意,但其人亦不甚在意。而修正作用系指:个人的 性格将逐渐随年岁之成长逐渐有身宫星曜特性转变之特性。例如:某些人,其命宫是空的 ( 没有十四主星,后面解释 ),但其身宫有星,则可能早在二十馀岁,身宫星曜就会逐渐 发生作用。
看命盘的星曜特性,不是只看命宫中有那些星曜,斗数的规则是在于三方四正全面参考─ 列入考虑才是。下面说三方四正的道理,三方是指除命宫本宫外,财帛宫及迁移宫和事业 宫三者宫中的星曜皆会影响人的性格。这种规则使得斗数形成一种特色:十四颗主星会被 大致分成几组星群,例如:紫微、天府、天相一群,七杀、破军、贪狼一群,天机、太阴 、天同、天梁为一组,最后是太阳与巨门成一组。其中紫微、天府、天相与七杀、破军、 贪狼等有可能互相会照,而天机、太阴、天同、天梁则会和太阳、巨门互相会照。此处会 照的意思是指:某一颗星曜出现时,则其三方会出现某些星曜,就斗数规则而言,会照指 的是它们有产生作用的可能性。另一个东西是四正,即三方再加上夹的作用,夹的意思是 指命宫两旁的宫位,即兄弟姊妹宫与父母宫的作用。当有成对的星曜存在于兄弟宫及父母 宫时,则会产生作用,例如:文昌、文曲,一在父母宫,一在兄弟宫,则可生作用;另外 如:劫空、火铃、辅弼、禄存及化禄夹等皆算「对星」。
大家可以思考一下,斗数如此设计是否有道理,道理何在?命宫尚需考虑财帛、迁移、事 业,有时甚或考虑父母及兄弟的作用,若仔细思考这种关系,则当可更了解斗数系统中的 社会概念,若以此再考虑实际社会中的生活,一定可以使你更理解所谓「人生」到底是什 么东西。例如:斗数中夫妻宫的好坏由:夫妻、迁移、事业、福德,有时兄弟及子女亦有 作用,这如何理解呢?大致可以如下:一个婚姻的成败,除了由自己的婚姻观念左右外 ( 即夫妻宫中之星曜特性 ),尚有其他因素决定,如彼此间的社会地位─即门当户对的观念 ( 迁移宫 ),又如事业的成功否又影响家庭生活之成败 ( 事业宫好坏 ), 又如心灵方面 的契合及要求或是福气的深浅亦影响感情及婚姻的稳定性;最后是男女之间的性生活或生 育下一代以及兄弟姊妹或朋友间的影响,这都会影响恋爱或感情的成败。这些种种都与感 情或婚姻有关,所以若以现代术语来说:感情或婚姻,斗数以社会地位、事业地位、心灵 感受 ( 享福慾望 ) 、教育观点 ( 性生活 ) 及同侪团体等共同影响。若讨论目前社会学 家讨论家庭的功能:伦理的、性的、经济的、社会的、心理的…等,真有异曲同工之效, 盼仔细思考其间的含意才是。
紫微斗数中有一些宫位是可由自己意志决定,有些则是自然决定的。自然决定者如:兄弟 宫、子女宫、疾厄宫、仆役宫、父母宫。自己意志决定者:夫妻宫、财帛宫、迁移宫、事 业宫、福德宫。至于自己出生无法决定但后来却可以自由意志决定的是:田宅宫。千万了 解:命盘上显示的星曜特性等东西,只是代表命盘拥有者对于此项事物的观念或者说是意 识形态。并无法据以推测吉凶,若要推测吉凶,一定要代入「条件」才行,例如:想要推 测命盘所有者和兄弟姊妹间之感情,需要了解各兄弟姊妹的出生年次,代入命盘中。这是 所谓「太岁入卦法」。
附记:太岁入卦法之应用亦不简单,但基本原则可在此告诉各位:例如你姊姊是五十七年 次,岁次是戊庚年,则取用戊干来取四化星:戊贪阴右机。此时看看贪狼化禄是否有进入 你的命宫或是命宫的三合,那就是说你姊姊对你的付出是不求回馈的,或者说你姊姊对你 有好处,当然你姊姊贪狼化禄若使你命宫能形成双禄来夹,效果一样。另一方面若是其化 忌有进入你的命宫,则表示她与你不易有好处,甚或是她天生会妨碍你。至于你姊之个性 则须以申宫为主,参考申宫的三方四正,因此决定其个性─此时须要代入其戊贪阴右机四 化星之作用,同时与命盘中已有之四化星一起参考。
至于你与五十七年次姊间相处之情形则是如此判定的:一、若是申宫位置在命盘主人命宫 三方位置上,表示其姊之个性与命盘主人相近,较易沟通理解─此处是由于若出现在三方 上,则其星曜将大部分相似─注意前面所谓星群的概念。二、讨论戊贪阴右机对于命盘中 兄弟姊妹宫的作用,若化禄作用强或会照,表示彼此感情不错,化权则表示兄弟姊妹间其 支配性强,若是化忌引动则代表其间感情不顺或其他不利的事。这是太岁入卦法的基本概 念。当然太岁入卦法也可以推算大限十年运或是流年运,但有其限制,千万记得,不可一 概全面膨胀。事实上兄弟姊妹如此看,父母也是如此,代入父母的生年干决定,看父母地 支的位置决定其性格。男女间感情也是如此推测,老师或指导教授也是如此,上级长官亦 是如此,同学朋友都是如此。太岁入卦法复杂的是两个宫位间彼此互动的关系─这才真正 是太岁入卦法的精要所在,前面已稍有谈到,后面自会再仔细分析。

流年

在讨论此部份前需要先讨论一个派别的问题。对于每一年运气的看法,一般说来有三种:
第一种以流年为主,即今年是癸酉年,则流年命宫在酉,代入癸干四化星入命盘来探讨。
第二种是小限派,此派是利用小限来看,即今年丙午年次为二十八岁,找出命盘中小限为 二十八岁之宫为命宫,取命宫上的四化星来看今年运气。第三种是互相参照看─即流年看 环境变化,小限看心态改变之类的事。今日以笔者的了解,当以流年派为主要的正统大宗 ,后来的学者只要利用流年法即可正确无误地推测事情,不必旁及其他。

一个想法:武当拳、少林拳都是博大精深的,一辈子钻研都未必能有多大的成就。若只是 武当拳学两三套,少林拳也搞三四套,想要打遍天下这完全是唬人的。学者不必去搞什么 合参之类的东西,是武当拳术的高手,自然也是天下的高手,这是无庸置疑的。今天所告 诉大家的方法都没有任何奇特,不须任何天启式的玄思,任何人踏着这个脚步,总有一天 你会发现自己的道路。斗数的道路事实上是越走越宽阔。

斗数的哲学及规则大家只要能够了解,再回首,那些所谓星曜、四化、宫位,都很容易了 然于心,从而到后来根本不需要任何他人秘诀,当下就是想当然耳,随事应对命盘,完全 无懈可击。关于整个斗数的哲学概念,后面有空将再阐扬。其实今日社会人类所面临的政 治、经济生活、社会群体交往、人与人间的互动…等皆与古代社会出现巨大的差异,而且 是更加复杂的过程。试想如果斗数是所谓统计学的话,则如何能进行上述一系列事情的探 讨呢?盼大家好好想想:统计学大家是否把它看得太伟大了。

说得更明白一些:斗数是一个完整的体系,它不仅足以自圆其说,甚或可以由你自己加以 发展出任何秘笈所未有的东西。那也就是说:斗数本身具有现代化的能力。

此处愿意给大家一个例子:一个人流年田宅宫有巨门坐守,会照天机、文曲等星,且有禄 存及流年禄存引动,则我们可以推测:此人今年可能为家中添购一台收录音机类的音响。 这是如何看的呢?很简单,巨门是指能发声,机械就是天机星,文曲是琴棋书画、卜算星 易等才艺,但也代表音乐、美术、劳作等,流年禄存冲动是物品,综合考虑,当是音响之 类的东西,若加上巨门化权,则此音响喇叭的功率当不小─为高功率者,另一可能系另外 一并买伴唱机或卡拉OK机等机组。那么试问:电话故障怎么看?田宅宫中天机巨门为电 话,天机或巨门化忌皆可能导致电话故障或线路不稳。那么打字机是什么?电视又该是什 么?微波炉又该是那几颗星?大家仔细想想。这部份是星曜性质的自我发展结果,原则不 难,用心即通,切记切记。

斗数的星曜性质及星性的记忆法

斗数最基本的学习在于星曜性质的了解,此部份坊间作品十分多,目前斗数的着作五成以上是讨论星曜性质,但是如何去记忆,如何去理解,最后达到内化的程度,则可惜目前坊间之书籍尚难达到此目的,故笔者愿在此再费一番功夫,以便使学者有个通盘的思想理路,不至于久陷迷惘之中。当然,在论述星曜性质前需要对斗数的星曜有一些基本的概念才行。

一、实际有用的星曜有多少?

斗数中主要分南北斗,紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军,一共十四主星;另有六吉星:文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺;以及六煞星:火星、铃星、地劫、地空、擎羊、陀罗。另外就是些助星:禄存、天马、天哭天虚、红鸾天喜、天刑、天姚、咸池、华盖、孤辰、寡宿…等。实际上需要外加四化星:化禄、化权、化科、化忌。大致而言:主星十四加上六吉六煞,四化、禄存、天马等,说实在,大约三十多颗左右,且天马以下之星要随主星而动,有无判定吉凶上差异不大,所以学者可以自由选择所需之星曜,多少并不是很必要。

二、星曜排列的规则

斗数设计时,星曜间具有某些规则,不是任意安排,例如:紫微星旁就一定要是天机星,紫微星在命宫,则财帛宫一定是武曲星,事业宫一定是廉贞星;而天府星在命宫,则事业宫一定是天相,迁移宫一定有七杀星,且夫妻宫一定有破军星。就因为这些排列的设计,导致斗数的星曜实际上是星群系列:紫微、武曲、廉贞、天府、天相为一组,贪狼、七杀、破军为一组,天机、天同、太阴、天梁为一组,太阳、巨门为一组,这其中第一组和第二组很容易彼此同宫或会照,而后两组则也有彼此会照的情形。这可由数学技巧上来解释,因为若以命宫设计为一,兄弟宫为二时,则紫微居命宫为一,武曲星在五为财帛宫,廉贞星在九为事业宫,而天机星在兄弟宫为二,太阳星在子女宫为四,天同在疾厄宫为六。

天府星的位置因为随紫微星而变,其所出现的位置只会在一、三、五、七、九、十一等宫之一。因此天府星为一星,天相星为九,破军星为三,贪狼星是十一,太阴星是十二,巨门星则为十,天梁星则是在八,因此奇数同奇数才有会照的可能,偶数则和偶数会照,这即是星曜基本星群分开的原因。这道理盼学者了解分辨之。

三、强弱的问题

星曜特性中有一个非常重要的观念:那就是强或弱的问题。斗数推测时,强弱的问题特别重要,斗数古传说法一直强调此种观念的重要,但今日学者多觉得玄虚难以掌握而放弃,其实这主要有几个原则决定。

(一)大星越多会照越强:

星曜越多会照,例如紫微七杀居亥宫,三方会照天府、武曲、贪狼、廉贞、破军等星,气势上自然比空宫─内无主星者为强。例如同样紫微七杀在亥,而命宫在子宫即为一例。命宫强者表示主见强,遇事有主张,不是会随波逐流者,不会有「人在江湖身不由己」的感觉。命宫强者较能主控、掌握自己。

(二)格局形成者较强:

格局之发生有如化学反应,星曜间的排列其实只是物理反应,化学反应产生的效果远大于物理反应,所以格局有发动者较强─但须注意,格局的发动以四化星引动者最为有效。
例如:武曲火星为寡宿,若不逢武曲化忌,则其寡宿之性不显着;巨门火星擎羊三星会照,不逢化忌则主说话有力,敢言,常为众人的意见领袖,但巨门一化忌,则立刻转变成说话尖酸刻薄,每天疑神疑鬼,不信任别人,爱挑毛病,到处看人不顺眼,骂起人来如骂小孩,不过瘾不停…。

(三)庙旺利陷表之作用:

至今日,庙旺利陷表的规则到底是什么?似乎未有人能完全解释。有人主张是所谓阴阳五行生克的作用,例如说:紫微星属土,在午宫,因为午宫属火,五行规则中火生土,因此紫微星在午宫为入庙;但是不符合这种规则的情形也不少,所以改革派对于庙旺利陷表并不相信,极端者如了无居士则声称:星曜间之排列只有互相会照作用,全然不提星曜间的强弱。但是古传派如紫云者则一直强调庙旺利陷之作用,因为这样才能解释各种排列间的互相差异。学者可以自己思考。

庙旺利陷表是将各种星曜的强弱表列的一种表,庙旺表示星曜亮度最大、最强,优点可以充分表现,而落陷则是指星曜亮度全无,优点无法表现,缺点经常外现。另外以笔者的了解:「庙」意指崇高之意,表现的是外来的特质,因此其星曜的特徵足以令人感受到。「陷」的意思是凹下的区域,代表的是低下、阴暗、不光明或是说上不了台面,那也就是说陷是被迫容纳外来的东西,或是主动吸取外在事物,因此落陷与自我的意思相近,亦即是容易事情放在心中不愿表白有关。盼学者领悟,庙堂之上,只高谈上得了台面的事,至少是大事。

四、星曜与宫位间之作用

古传的斗数对于星曜的特性,常会有强调特别适合于某些宫位,其在古书上的例子如:天机为兄弟主,廉贞为官禄主,太阴为财帛主,武曲为财帛主,天府为财帛田宅主等。其实这是指说此星曜之特质易于此宫发挥,如:天机代表和善,在兄弟宫主兄弟间之感情融洽相处;廉贞主认真尽责,忠心不二,在事业宫上则是对事业全力以赴…。因为星曜特性符合宫位的特徵,因此其作用比较大。例如:天机有主家事的作用,当面照田宅宫时,若天机会合化忌,则主家事搞得乱七八糟,内务不上轨道。此部份盼学者深思。

接下来笔者将告诉大家如何记忆斗数中星曜的特质,这方面笔者仅以个人经验告知:

〈文字学的自我扩展法〉

上面是什么意思呢?文字学是利用文字语言造词方面的技巧,让你自己了解体会及领悟星曜的基本特性。笔者愿为大家举例:

紫微星:我们可以用「自」来进行自我扩散法。

那就是说用一个造词中含有「自」这个字来了解紫微的含意。例如:自制一词。紫微星居命宫的人,好面子,因此不愿意做一些看起来不符合自己身份的事,因此通常显得稳重自制,不随意动怒或表达自己的感情,所以「自制」是一个形容紫微的形容词。其他的形容词或名词只要有个「自」字的当然也适用。例如:自我、自尊、自重、自以为是、自大、自夸、自私自利、自我膨胀、自我吹嘘、自矜、自恃甚高、自我期许、自怨自艾、自哀自怜、自称自赞、自我为中心…等。通常偏向负面者多是煞星会照到,若是不会照到左辅右弼则是志大才疏的形容词,若是逢化忌那就更糟的用语了。

再举一例:天机星,我们就用「机」字来串联。

机动、机灵、动机、灵机一动、临机应变、机敏、机谋、机伶、投机、机会、机心、神机妙算、机器、机械、机车、飞机、计算机…。所以文曲加巨门加天机加禄存会照是音响,天机加巨门是电话,文昌加天机是打字机,文曲加天机是…。铃星、地空加天机可能是微波炉等。

另外再为大家举一些例子:如破军星可以用「奇」字来表现。

奇怪、稀奇、奇计、奇人、奇特、奇兵、奇迹、出奇制胜、稀奇古怪、奇人奇事 ...。

破军居命的人,行为通常难以预测,意念全在一念之间,以常人的角度来看,用一个奇字是颇为恰当的。破军居命的人因不重视社会固有的习俗及运作规范,因而喜怒全由自己喜好,故为人及所作的事情常有巨大的变化产生。

再为大家举一个例子:天梁星,可用「老」字来发展。

老人、老气、老成、老实、老*巨猾、老大作风、倚老卖老、敬老尊贤、老谋深算、老练、为老不尊、老不修、老糊涂、老顽固、老不死…。

天梁此星曜具有「老」气,所以不具变化性,常是坚强、固执、坚决…等特性,要是心中接受某些观念 ( 可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法 ), 常就接受某些观念 ( 可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法 ), 常就一直抱持在心中,所以差别全在这些想法上,若逢煞星,多是偏向负面的说法;若吉星会照,则有正面表现。例如:老谋深算通常可用天机、天梁、会照昌、曲来形容。若是老*巨猾则多需再会照擎羊、陀罗。例如:老实可用天梁加辅弼而构成。

上述的说法,目的在于使大家充分了解一些星曜的特性,文字学扩展法,学者可以自己去体会那个字可以代表那颗星曜之特性,相信你想出来,你对星性的了解就会更进一层。

〈阴阳五行记忆法〉

每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行,这也可以用来记忆其特性。但是前提是大家要了解五行金木水火土的意义及阴阳的差别,目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述,大家可以参考。此处大家可以在日后仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。例如属木的天机星和属木水的贪狼间差异何在?同属土的紫微星和天梁星差别何在?同属水的巨门、天同、破军差别何在?当然这些星曜又各自有所谓的阴阳,一般说来阳代表显性外露,可以表现;阴代表暗地内在,存于内心中的。

五行的特徵,金代表锐利、果决;木代表思虑、观察;水代表亲近、和善;火代表热烈、礼仪;土代表的是厚重及包容性。再加上阴阳的辨别,所以星性上有差异;但注意一下,五行只有五个,阴阳只有两种选择,一共才十个组合,但斗数主星共十四颗,所以单靠阴阳五行来记忆星性并不充分,且容易有彼此分不清的状态。如破军是阴水,太阴也是阴水,巨门也是阴水,三者差别何在?天同是阳水,天相也是阳水,差别何在?这是单靠阴阳五行记星性的缺点所在。

五行的相生相克在斗数上的应用到底如何?对斗数改革派而言,根本不承认星性具有五行,更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具有一定的效果,此部份初学者不妨先由简入繁,先暂且接受改革派的说法,当程度提升后再思考星曜的五行。因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系,但斗数论疾厄目前仍系相当困难的部份。

〈星曜阶级的了解〉

斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特徵,以前学者多未注意,那就是紫微斗数星的星曜本身也分阶级,如同社会阶级的分布一般。

以斗数体系来看:紫微、天府是最高阶级,相当于社会的领袖阶级;在下来如天相、武曲、廉贞是属于次高阶级,社会上这群人为主管阶级;接下来是机月同梁等,一般属于中等阶层、上班族;更下面的是杀破狼之流属最低阶层,是贩夫走卒者。这是古赋古诀中所一再强调的重点;虽然说近代社会转变快速,但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。今天我们多看到坐着宾士车,却脚穿布鞋,手挂满天星,而往车窗外吐槟榔汁的傢伙;其实此种人在斗数上来看,仍是贩夫走卒式的个性。财富及权势对个人个性的修正作用,通常反而不及挫折及困顿。大家好好体会斗数的含意,自然对人生有另一种看法。

六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力,而六煞则是使人往下面阶层流动的动力;禄、权、科是上升的,而忌则是往下的。这些都是古传斗数的要诀,但今天由于社会的文化逐渐产生变化,所以古代认为好的,今天来看或许只不过是普通;一些古代认为差的,反而在物质及精神上都优于前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门 在物质及精神上都优于前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门居命者可能反比天同者较为吃得开。

例如:古赋认为命逢地劫地空为破格,但一般说来,命中有劫空,其对数字的领悟力或空间思考力多较好,对于数学物理等需抽象思考的学科反而有较出色的表现。若在求职方面,逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源,这就和古书所说大大不同了。国父孙中山先生,命中就有地空一星,所以他可以构思出三民主义、实业计划…等东西。所以大家要了解星性不该有吉凶,吉凶是相对于所处的环境而言,孙文年轻时被人称为「孙大炮」,谁会想到那些东西真可以救中国呢?

原本写这些东西,到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性,但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念,笔者在此不愿意浪费大家的时间,愿意写下一些个别的心得,让大家有更多的体会及了解。

紫微:就是皇帝,回想一下历史。
天机:文字学扩散法是十分有用的。
太阳:热情大方,主动但是落陷反主自私自利。
武曲:果断、刚直。追求财富。
天同:小孩般个性,好来好去。
廉贞:廉洁忠贞,认真负责,自我要求高。
天府:有为有守。
太阴:温柔多情。
贪狼:物质慾望强,人际关系好─酒色财气的人生。

贪狼:物质慾望强,人际关系好─酒色财气的人生。
巨门:声音化的倾向及忧虑不安的个性。
天相:谨慎小心及注重外表与形象。
天梁:注重伦理关系或是宗教思考。
七杀:理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。
将军是也,智、信、仁、勇、严。
破军:变化十足,千奇百怪。
文昌:正统学术:国文、英文、算学。
文曲:才艺:琴棋书画、卜算星易、音乐美术。
辅弼:好朋友:接纳、容忍、包容、亲近、合作。
魁钺:气质、贵人。
火铃:火热、火爆是火星;大胆持续是铃星。
羊陀:擎羊是刀子,可以杀人也可以杀自己。陀罗是原地打转,犹豫不决。
劫空:是跟着感觉走,感觉第一,其他再说。
禄存:是手握基本筹码,可攻可守,东西也。
天马:就是跑来跑去,好动不安定。
禄 (化):顺利、享受、爽快、得到。
权 (化):坚定、执着、要求、固定。
科 (化):名誉、学术、虚荣。
忌 (化):阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。
再接下来,应该再为大家举一些实际的例子,但是笔者自认为功力并不及紫云大师,写这一类文章并不见得比紫云大师来得好,而且这许多方面笔者的不敢造次,愿意以后有空再完成此部份。请各位拿到此讲义的人原谅。

另一个算大限时要注意的是「连」的观念,如果一个宫位连续三十年被化禄打到,则无疑有雪中送炭及锦上添花的作用;若是一个宫位连续三十年被化忌打到,则原本十分强固良好的宫位也会逐渐被摧残破坏到底。因此宫位甚怕连忌作用,若在亲情宫位方面,则最易肇祸,如连续三十年夫妻宫被忌打到 ( 三合亦是, 夹宫之作用亦是 ),则很容易在第二个大限中产生祸害。

当然确实过程要用条件输入法才行。上述连的作用,连权、连科亦有相当之作用。连权有使人权威、霸道的作用;连科最后是浪得虚名,名不符实等。这种连的作用,特别容易在子丑寅卯四个宫位发生,这是因为斗数在安排命盘时设计之故,寅宫卯宫的大限天干和子宫及卯宫相同之故。因此丙丁、戊己、庚辛等会有连禄的情形,这是因为星群间彼此会照之故,而甲乙、壬癸易有连忌的作用,因为甲乙分别是太阳太阴化忌,壬癸是武曲、贪狼化忌,大多容易彼此会照是也!小心小心。

各位对于人事,希望有些很根本的时间概念。这句话的意思是说:人类所遇到的种种各类不同的事,绝不可以以同类的心态来看待,若再更仔细说明则是:人生有些事是一生的事,有些不过是十年、二十年的事,有些不过是三年、五载,甚或一年半载的事。我为什么这么讲呢?因为这涉及到斗数实际推测时的应用规则,这也涉及到所谓斗数现代化的努力,大家不要随便忽略过去。

时间的观念对斗数系统是十分重要的,也是在建立科学化命运推测上最重要的一步。如上所提及:有些事是一生性的,例如你的父母、兄弟姊妹、你的子女、你的身体的体质…等事,一生只能发生一次者,一旦被「定位」则无法有巨大的改变。你的父亲是二十三年次属甲戌年次,那他的位置就在戌宫,带入四化甲廉破武阳,来推测一些事情。你的儿子是癸酉年 ( 民国八十二年 ) 生,则他的位置在你流年的子女宫,并取癸破巨阴贪来看。

( 此处有争议,为何不看酉宫而看午宫呢?这边牵涉到一个推理的问题,由你所决定的─在你命盘上找得到的关系就依命盘指示,不是你命盘所能提供者则依太岁入卦法。只根据你的出生时间,绝对无法确定你的父亲是二十三年次,母亲是二十八年次,有两个哥哥,一个妹妹各是多少年次者。若有能推测者,则其考虑不只是生辰八字耳,亦即有一些思路过程并未完全告知。)

再来是所谓十年、二十年的事,这种例子如在感情婚姻上或是事业选择上,或者是房屋居住上等都是人生中常见者。在考虑上述事件时,大限的宫位就十分重要,当然所谓「定位」更要仔细思量。例如:本命盘中田宅宫很好,但是大限田宅宫很差,此时要想想,若此人于此十年内买房子,则房子的吉凶应落在先天本命田宅宫上看,但是大限田宅宫弱是指可能需要贷款等手续。至于短期的事,如求学、婚姻感情、求职…等也有可能是三年五载就从发生到结束,甚或一年之内即走一回生死呢!短期的事,流年变化很重要,顶多参考一下大限的情形。至于流月也是如此看。
 
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